壮族服饰出圈 成广西“Z世代”新国潮穿搭
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中新社南宁4月15日电 题：壮族衣饰出圈 成广西“Z世代”新国潮穿搭
作者 韦佳秀 林浩
近年来，Z世代壮族衣饰以其鲜亮的壮族配色、时尚的衣饰设计一再出圈。在刚刚已往的出圈成广穿搭广西“三月三”假期，身着民族衣饰的西新男女老小配合欢庆这一民族古板节日。“95后”广西女孩李梦克日告诉记者，国潮她钟爱新国潮风穿搭，Z世代除节庆日外，壮族一样平常生涯中她也喜欢穿壮族彩绣衣饰。衣饰
“我有一套纯手工绣的出圈成广穿搭壮族衣饰，500多元人民币，西新也有自制一点的国潮，日；蛔糯。Z世代”李梦称，壮族以前各人更多是衣饰在节沐日穿，或者是作为一种演出衣饰，现在壮族衣饰已逐渐酿成部分人的一样平常穿搭。
作为壮族文化的主要组成部分，壮族衣饰的传承已逾千年。南宁武鸣区是壮族的起源地之一，壮民族文化源远流长。该地区的壮族喜穿蓝色衣衫，衣饰有深蓝、浅蓝、白蓝相间等，女装加以花边装饰，纷纭漂亮。
武鸣壮族衣饰制作武艺项目代表性传承人陆兰珍称，她从小就随着外婆学习刺绣，并探索出了彩绣技法。即在平针基础上，使用套针来体现图案色彩的转变，使色彩深浅融汇，绣样越发细腻。
然而随着工业绣花逐渐兴起，手工刺绣祛除，许多人都不再从事刺绣，古板武艺面临失传。“外婆临走前嘱咐我，一定要把我们民族衣饰传下去。若是我不做，可能这个手艺就要失传了。”她说。
陆兰珍回忆，2011年，其时60多岁的她发动两个堂妹重新拿起绣花针。“在最难题的时间，我口袋里只有十几块钱可以拿出来买绣花线。”陆兰珍说，在家人和时任武鸣县(现为南宁市武鸣区)文化馆馆长周英举的资助下，她坚持了下来，并于2013年建设了纳福彩绣手工坊。
现在，纳福彩绣手工坊从最初的3小我私家，生长到48小我私家。陆兰珍称，为传承壮族衣饰及彩绣武艺，她每年会开设4-5次纳福彩绣培训班，每个班或许五六十人，“班上三分之二的学员都是年轻人，现在不但是学员年轻化，在我们的改良下，穿壮族衣饰的年轻人也越来越多了”。
图为纳福彩绣手工坊生产的壮族彩绣衣饰。 (受访者供图)在壮族衣饰传承这条路上，陆兰珍已坚守了半个世纪。她告诉记者，壮族衣饰在花纹上较为考究，小孩子喜用亮底起白花，常用宝剑、宝葫芦等纹样；青年人所用纹样有芙蓉花、石榴花等；晚年人多用玄色、深红等厚色，纹样有祥云、寿字、狮兽等。
为了让壮族衣饰被更多人喜欢，陆兰珍对古板壮族衣饰举行了一再升级。她大胆实验，在布料的选择上用鲜亮色，并将民族元素和时尚设计相团结，让壮锦“靓”起来、“潮”起来。
目今，民族衣饰成为一样平常穿搭的潮流不但在中国海内兴起，也“潮”到了外洋。在美国留学的女生身着汉服、梳着中式盘发加入结业仪式；“90后”女孩衣着中国古板民族衣饰走上欧洲陌头。
“以前感受壮族衣饰很苦闷，最近这几年在‘三月三’时代，我看到许多人穿的壮族衣饰配色很亮眼，花纹也很细腻。”“00后”壮族女孩杨婷告诉记者，热爱舞蹈的她很喜欢衣着自己民族的衣饰，“在展示舞蹈的同时，也给各人展示我们的民族衣饰，以为很自豪”。(完)
